Knjiga “Islamski bonton” istaknutog bosanskog alima i doktora hadiskih znanosti profesora Šefika Kurdića, opsežna je studija o kulturi ponašanja u raznim životnim situacijama, od onih ličnih, kao što su: održavanje higijene, način jela, pića, oblačenja, sjedenja, spavanja, obavljanja nužde itd., do situacija koje se smatraju najintimnijim sferama ljudskog života, kao što je spolni život supružnika.
“Islamski bonton”,djelo Šefika Kurdića, inspirisano je islamskim načinom ponašanja u određenim situacijama, kroz koje se autor bavi najraznovrsnijim temama od kulture ponašanja prilikom održavanja higijene, ponašanja prilikom jela i pića, oblačenja i obuvanja, prilikom spavanja i obavljanja fizioloških potreba.
Odnos prema roditeljima, djeci, rodbini, prijateljima i komšijama, također je detaljno razmatran u knjizi “Islamski bonton”, posebno dužnosti, prava i obaveze u tim, doista, izuzetno važnim sferama međuljudskih odnosa. Kako se ponašati na putovanju, pri kupoprodaji i ekonomskom poslovanju, u džamiji, za vrijeme ramazana, bajrama, bolesti i, naravno, prilikom smrti i dženaze – nezaobilazne su teme ove, uistinu, korisne knjige koja, prvi put na bosanskom jeziku, detaljno i studiozno, shodno metodologiji naučno-istraživačkog rada, tretira svako od navedenih pitanja.
Islam, kao kompletan svjetonazor, ima svoj bonton ili kulturu ponašanja u svim životnim situacijama. U islamu je tačno regulisano kako se treba odnositi prema čovjeku od momenta kada dođe kao novorođenče na ovaj svijet, pa sve do načina njegovog ukopavanja i polaganja u mezar. Također, u islamu se tačno zna kako se musliman treba ponašati prema roditeljima, djeci, supruzi, rodbini, komšijama, radnom mjestu, kolegama, prirodi, biljkama i životinjama itd.
Sve je to regulisano odredbama islamskog bontona kojih treba da se pridržavaju svi sljedbenici islama, ma gdje živjeli, jer islamski bonton je, zapravo, skup pravila i propisa o tome kako vjernik i vjernica treba da se ponašaju u životu i, po islamskom učenju, islamski bonton muslimanima nije samo preporučen, već naređen.
Poslanik Muhammed, s.a.v.s., je rekao da je poslan kako bi izgradio i upotpunio moralne osobine i ponašanje ljudi. To znači da je svrha i cilj Muhammedove, s.a.v.s., poslaničke misije odgoj ljudi i afirmacija njihovih pozitivnih osobina i lijepog ponašanja. Shodno tome, odgojiti ljude da se u svim životnim situacijama ponašaju moralno i odgovorno, cilj je svakog Kur’anskog ajeta i svake poslaničke izreke (hadisa). Po slovu Kur’ana, ljudi neće biti pravi vjernici ukoliko se ne budu ugledali na život i djelo Allahovog Poslanika, s.a.v.s.
“Islamski bonton”,djelo Šefika Kurdića, inspirisano je islamskim načinom ponašanja u određenim situacijama, kroz koje se autor bavi najraznovrsnijim temama od kulture ponašanja prilikom održavanja higijene, ponašanja prilikom jela i pića, oblačenja i obuvanja, prilikom spavanja i obavljanja fizioloških potreba.
Odnos prema roditeljima, djeci, rodbini, prijateljima i komšijama, također je detaljno razmatran u knjizi “Islamski bonton”, posebno dužnosti, prava i obaveze u tim, doista, izuzetno važnim sferama međuljudskih odnosa. Kako se ponašati na putovanju, pri kupoprodaji i ekonomskom poslovanju, u džamiji, za vrijeme ramazana, bajrama, bolesti i, naravno, prilikom smrti i dženaze – nezaobilazne su teme ove, uistinu, korisne knjige koja, prvi put na bosanskom jeziku, detaljno i studiozno, shodno metodologiji naučno-istraživačkog rada, tretira svako od navedenih pitanja.
Islam, kao kompletan svjetonazor, ima svoj bonton ili kulturu ponašanja u svim životnim situacijama. U islamu je tačno regulisano kako se treba odnositi prema čovjeku od momenta kada dođe kao novorođenče na ovaj svijet, pa sve do načina njegovog ukopavanja i polaganja u mezar. Također, u islamu se tačno zna kako se musliman treba ponašati prema roditeljima, djeci, supruzi, rodbini, komšijama, radnom mjestu, kolegama, prirodi, biljkama i životinjama itd.
Sve je to regulisano odredbama islamskog bontona kojih treba da se pridržavaju svi sljedbenici islama, ma gdje živjeli, jer islamski bonton je, zapravo, skup pravila i propisa o tome kako vjernik i vjernica treba da se ponašaju u životu i, po islamskom učenju, islamski bonton muslimanima nije samo preporučen, već naređen.
Poslanik Muhammed, s.a.v.s., je rekao da je poslan kako bi izgradio i upotpunio moralne osobine i ponašanje ljudi. To znači da je svrha i cilj Muhammedove, s.a.v.s., poslaničke misije odgoj ljudi i afirmacija njihovih pozitivnih osobina i lijepog ponašanja. Shodno tome, odgojiti ljude da se u svim životnim situacijama ponašaju moralno i odgovorno, cilj je svakog Kur’anskog ajeta i svake poslaničke izreke (hadisa). Po slovu Kur’ana, ljudi neće biti pravi vjernici ukoliko se ne budu ugledali na život i djelo Allahovog Poslanika, s.a.v.s.
