Kodifikacija šerijatskog građanskog prava na temeljima hanefijske pravne škole
Ova knjiga predstavlja komparativno-pravnu studiju dvije kodifikacije šerijatskog građanskog prava. One su bliske po vremenu nastanka, geografiji i teorijskim izvorima. Bile su dio talasa kodifikacije koji je u 19. vijeku zapljusnuo mediteranski svijet.
Autor je detaljno istražio njihovo porijeklo, sadržaj i funkciju te ustanovio međusobne sličnosti i razlike. Sve je to urađeno po pravilima struke. Rezultat je ova studija koja popunjava prazno mjesto u našoj literaturi o jednom važnom fenomenu moderne islamske pravne misli.
(Iz recenzije prof. dr. Fikreta Karčića)
Na mnogim mjestima u ovom svome djelu dr. Husein Kavazović ističe da se ovim kodificiranjem “Osmanlijskog građanskog zakonika”, kao i “privatne kodifikacije egipatskog zvaničnika Muhammada Qadri paše” te, uostalom, i u drugim brojnim kodifikacijama koje su se, zvanično ili nezvanično, odvijale u XIX stoljeću na mnogim stranama islamskoga svijeta, htjelo ići ususret vremenu.
Dr. Husein Kavazović na potkrijepljen način u ovom svome djelu ističe da je kodificiranje samo po sebi značilo osavremenjivanje, moderniziranje, racionaliziranje, dinamiziranje… tradicionalnih zdanja i zbornika šerijatskog prava.
Također, ne manje je važno istaći da je autor Kavazović u ovom svome djelu temeljito i upućeno opisao mnogolike zapadne pravne utjecaje na kodificiranje šerijatskog prava u muslimanskim zemljama.
(Iz recenzije prof. dr. Enesa Karića)
Ova knjiga predstavlja komparativno-pravnu studiju dvije kodifikacije šerijatskog građanskog prava. One su bliske po vremenu nastanka, geografiji i teorijskim izvorima. Bile su dio talasa kodifikacije koji je u 19. vijeku zapljusnuo mediteranski svijet.
Autor je detaljno istražio njihovo porijeklo, sadržaj i funkciju te ustanovio međusobne sličnosti i razlike. Sve je to urađeno po pravilima struke. Rezultat je ova studija koja popunjava prazno mjesto u našoj literaturi o jednom važnom fenomenu moderne islamske pravne misli.
(Iz recenzije prof. dr. Fikreta Karčića)
Na mnogim mjestima u ovom svome djelu dr. Husein Kavazović ističe da se ovim kodificiranjem “Osmanlijskog građanskog zakonika”, kao i “privatne kodifikacije egipatskog zvaničnika Muhammada Qadri paše” te, uostalom, i u drugim brojnim kodifikacijama koje su se, zvanično ili nezvanično, odvijale u XIX stoljeću na mnogim stranama islamskoga svijeta, htjelo ići ususret vremenu.
Dr. Husein Kavazović na potkrijepljen način u ovom svome djelu ističe da je kodificiranje samo po sebi značilo osavremenjivanje, moderniziranje, racionaliziranje, dinamiziranje… tradicionalnih zdanja i zbornika šerijatskog prava.
Također, ne manje je važno istaći da je autor Kavazović u ovom svome djelu temeljito i upućeno opisao mnogolike zapadne pravne utjecaje na kodificiranje šerijatskog prava u muslimanskim zemljama.
(Iz recenzije prof. dr. Enesa Karića)