• Es-selamu Alejkum i Dobrodošli u Islamsku forumsku zajednicu - Otkrij islam | Povežite se sa (novim) muslimanima i ne muslimanima.
  • As-salamu 'alaykum, and Welcome to the Islamic Forum Community - Discover Islam | Connect with (new) Muslims and non-Muslims.
  • As-salamu 'alaykum und Willkommen in der Gemeinschaft des Islamischen Forums – Entdecken Sie den Islam | Vernetzen Sie sich mit (neuen) Muslimen und Nicht-Muslimen.
  • As-salamu 'alaykum in dobrodošli v skupnosti islamskega foruma - Odkrijte islam | Povežite se z (novimi) muslimani in nemuslimani.
  • Es-selamu 'aleykum ve İslami Forum Topluluğuna Hoş Geldiniz - İslam'ı Keşfedin | (Yeni) Müslümanlar ve gayrimüslimlerle bağlantı kurun.

Pitanja i Odgovori Učenje fatihe umrlim

Boots

Urednik
Urednik Foruma
Regist
11-03-2024
Poruka
2,618
Reakcije
242
Točke
216
PITANJE: Selam alejkum! Kod nekih ljudi sam čuo da se fatiha ne smije umrlom učiti dok ga ne zakopaju. Je li to tačno?

ODGOVOR Ve alejkumus-selam! Običaj učenja fatihe umrlima je pogrešna praksa i nije tako radio Poslanik Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem. Uzvišeni Allah kaže:”Vi u Allahovom Poslaniku imate najbolji uzor.” (El-Ahzab, 21.) Nisu je ni učili ashabi, niti prve generacije muslimana umrlim muslimanima.

Tako da vas odvraćamo od učenja fatihe za umrle, a savjetujemo da je učite za sebe jer u prevodu glasi: “Tebe, Allaha, Gospodara svjetova, hvalimo. Milostivog, Samilosnog, Vladara Dana sudnjeg, Tebi se klanjamo i od Tebe pomoć tražimo! Uputi nas na Pravi put, na Put onih kojima si milost Svoju darovao, a ne onih koji su protiv sebe srdžbu izazvali, niti onih koji su zalutali!” Ovaj tekst ukazuje da ovo što se uči je potrebno živom a ne mrtvom. Mrtvom možete učiti utemeljene dove koje se uče za dženazu, poput: ”Oni koji poslije njih dolaze – govore: ‘Gospodaru naš, oprosti nama i braći našoj koja su nas u vjeri pretekla…” (El-Hašr, 10.)

Zatim sljedeće dove:

“Allahu, oprosti mu i smiluj se, grijehe mu pobriši i sačuvaj ga, počasnim ga mjestom blagodari i širokim učini ulazak u kabur, očisti ga vodom, snijegom i hladnim zrakom, očisti ga od grijeha kao što bijelu odjeću čistiš od prljavštine! Udijeli mu kuću (ahiretsku) bolju od njegove dunjalučke i drugu bolju od njegove dunjalučke! U Džennet ga uvedi i zaštiti ga kazne zagrobne ( i od vatre džehenemske)!”

– “Allahu, oprosti našim živima i našim mrtvima, našim prisutnim i našim odsutnim, našim mlađima i našim starima, muškim i ženskim! Allahu, onoga koga poživi mešu nama, učini da živi u islamu, a onoga koga na ahiret preseliš, preseli ga u imanu! Allahu, ne uskrati nas Tvojih nagrada njemu i ne skreni nas s pravoga puta poslije njega!”

– “Allahu, dotični je u Tvojoj zaštiti i u dosegu Tvoje brzine – zato, zaštiti ga od stradanja u kaburu i od džehenemske kazne! Ti si Posjedovatelj iskrenosti i Istine – te zbog toga oprosti mu i smiluj mu Se, jer, doista, Ti si Oprostitelj Milosrdni.”

– “Allahu, rob Tvoj, sin robinje Tvoje potrebuje milost Tvoju, a Tebi ne treba kazna njegova. Ako bude dobročinitelj, povećaj broj njegovih djela, a ako bude grješnik, ne obaziri se na grijehe njegove!”

Pogledajte zbirku dova Hisnul muslim. Tamo imate ove dove i još dova koje ja nisam spomenuo. A Allah zna najbolje.

Abdullah Mujić, prof.​
 
Muhammed ibn Salih el-Usejmin

Pitanje: Da li je dozvoljeno učenje Fatihe umrlima i da li sevap od toga stiže umrlima?

Odgovor: Ne znam da postoji šerijatski tekst za takvo nešto, pa s obzirom na to ne treba da se uči jer je osnova u ibadetima zabrana, sve dok se ne nađe argument za takvo nešto. Dokaz za ovo pravilo jeste ajet u kojem Allah kritikuje one koji ljudima propisuju ibadete, a to im nije dozvoljeno. Uzvišeni veli: Zar oni da imaju bogove koji im propisuju od vjere ono što Allah nije naredio? (Eš-Šura, 21.)

Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve selleme, veli: „Ko uradi neko djelo koje nije skladu sa islamom, odbija mu se.“[1]

Ako je djelo odbijeno, onda to znači da je neispravno i da se njime ne treba približavati Allahu.

Iznajmiljivanje učača koji uče Kur’an i sevape od toga poklanjanju umrlome nije dozvoljeno. Nije ispravno uzimati nagradu za učenje Kur’ana i ko to radi, čini grijeh i nema od toga sevapa jer je učenje Kur’ana ibadet i nije dozvoljeno da to bude sredstvo za sticanje dunjalučkih dobiti.[2]

Prijevod: Senad Muhić

Revizija: Ersan Grahovac​
 

Kreirajte nalog ili se prijavite

Morate biti član da biste ostavili komentar

Kreirajte nalog

Kreirajte nalog u našoj zajednici.

Prijava

Već imate račun? Prijavite se ovdje.

Nazad
Top Bottom