Islamske Fetve Kako odgojiti djecu na pravom putu

Jedna od obaveza koje imaš prema djeci jeste i to da im još dok su malena usadiš ljubav prema Uzvišenom Allahu i prema Poslaniku, ljubav prema islamu i islamskom učenju, da ih podučiš da su i džennet i džehennem od Uzvišenog Gospodara i da će gorivo džehennemske vatre ljudi i kamenje biti. Poslušaj ovu priču koju prenosi Ibn Dževzi: “Bio je jedan vladar koji je imao puno imetka. Imao je kćerku koju je više volio od svega.

U njegovom vlasništvu bio je jedan rob. Taj rob je jedne noći učio ajete iz Allahove knjige, pa je učio riječi: „O vi koji vjerujete, sebe i porodice svoje čuvajte od vatre…” Ovo je čula djevojka, pa je naredila sluškinjama da ga ušute, ali je on nastavio s učenjem. Ponavljao je ovaj ajet više puta, a ona je naređivala da ga ušute, sve dok nije u jednom trenutku svojim rukama poderala svoju odjeću. Kad su to vidjele sluškinje brzo su potrčale vladaru i obavijestile ga o tome što se dogodilo.

Došao je vladar i rekao: ‘O voljena moja kćerko, šta se to dešava s tobom, zašto plačeš?’ Odgovorila je: ‘Oče moj, pitam te, tako ti Allaha, odgovori mi? Allah je stvorio vatru čije će gorivo ljudi i kamenje biti, zar ne?’ Odgovorio je: ‘Da.’ A šta te je to spriječilo da me obavjestiš o tome? Tako mi Gospodara, niti ću jesti niti spavati sve dok ne budem znala da li je moje mjesto u džennetu ili džehennemu.’” (knjiga Safvetu safve, 4/437-438)

Na tebi je da se potrudiš da odvratiš djecu od loših mjesta, jer ćeš ih, u suprotnom, ostaviti da ih odgaja loše društvo, televizor i druge loše stvari, zatim ćeš tražiti od njih da budu dobri, ali neće biti u stanju, jer ako posadiš trnje, sigurno neće dati plodove grožđa. Odgoj njihov biva dok su još mali da bi se još od samoga rođenja navikli na pokornost i poslušnost.

Od Abdullaha, sina Omera, sina El-Arsa, r.a., prenosi se da je rekao: “Rekao je Poslanik, s.a.v.s: ‘Naređujte djeci namaz od sedme godine, a udarajte ih od desete ako neće da klanjaju, i razdvojte ih u postelji’” (Ebu Davud, 495, a ovaj hadis je šejh Albani ocijenio ispravnim u djelu Sahihul džamija, 5868.)

Potrebno je da onaj koji odgaja bude milostiv, blag, nikako grub. Treba se obraćati svojoj djeci na najljepši mogući način, bez ljutnje, psovanja i udaranja, osim ako je dijete neposlušno i nepokorno, odnosno ako se uzoholi nad ocem, a u toj situaciji dozvoljeno je i primijeniti metode zastrašivanja i udaranja.

Kaže imam el-Munavi: “Da bi čovjek odgojio dijete, kad dostigne sedam godina, odnosno godine u kojima počinje da razumije, podrazumijeva se da ga odgaja po uzoru i ahlaku pobožnih vjernika i udalji ga od miješanja sa svim onim što nije dobro, poduči ga Kur’anu i lijepom ponašanju, arapskom jeziku i poduči ga primjerima ispravih prethodnika, osnovnim propisima Allahove vjere, pa čak i korištenja metoda zastrašivanja i udaranja radi izvršavanja pet dnevnih namaza, i sve mu je to bolje nego da udijeli sadaku, jer ako čovjek ispravno odgoji svoje dijete, njegov odgoj će biti trajna sadaka roditelju.

Naime, sadaka koju udijeliš drugom prolazna je a odgoj djeteta ostaje trajna sadaka tebi, jer je to njegovo lijepo ponašanje hrana za njegovu dušu i put do ahireta. Kaže Uzvišeni: „O vi koji vjerujete, sebe i porodice svoje čuvajte od vatre.“ (et-Tahrim, 6)​

Da bi čovjek uspio da sačuva sebe i svoje dijete od džehennemske vatre, moraš ga stalno upozoravati i zastrašivati njome, preduzimati razne metode od lijepog govora, nasihata, opomene pa sve do primjenjivanja udaraca i zastrašivanja; u zavisnosti od samog djeteta zavisi i način odgoja koji će čovjek primijeniti. (Fejdul-Kadir, 5/257)

Šerijat dozvoljava korištenje raznih metoda kažnjavanja, kao što su kazne za blud, krađu, potvoru i druge prijestupe, a sve ovo radi uspostavljanja reda i radi ustrajnosti ljudi u činjenju dobra, a odvraćanju od zla.

U ovom smislu, dolazi i savjet Allahovog Poslanika, s.a.v.s., koji prenosi ibn Abbas: “Prenosi se od Poslanika, s.a.v.s., da je rekao: ‘Okačite prut ili bič svoj na vratima svoje kuće ne bi li ga vidjeli ukućani, jer zaista je on razlog njihovog odgoja.’” (Prenosi Taberani, 10/248, a ovaj hadis ocenio je dobrim Hejsemi u djelu Mudžemeu zevaid, 8/106, i šejh Albani ocenio ga je dobrim u djelu Sahihul-džamija, 4022.)

Odgajanje djece biva između strogosti i blagosti a najbitnije od svega toga jeste sredina u kojoj se odgaja dijete. Jedan od najbitnijih razloga upute djeteta jeste ustrajnost roditelja u njihovom odgoju.

Od načina koji su korisni u odgoju djece jeste slušanje korisnih predavanja, slušanje Kur’ana i raznih dersova i nasihata.

Izvor: islamqa​