Koristi i pouke iz sure El-Ihlas

Hutbe i Dersovi Koristi i pouke iz sure El-Ihlas

Hatib: dr. Abdulbari ibn Avad es-Subejti
9. muharem 1442. po Hidžri / 28. august 2020.

Hvala Allahu, Jednom, Jedinom. Zahvaljujem Mu zahvalom koja nema granica ni broja. Svjedočimda nema boga osim Allaha, Jedinog, Koji druga nema, Velikog, Koji je Utočište svakome, i svjedočim da je naš prvak i vjerovjesnik Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, Njegov rob i poslanik, koga je Allah podržao i pomogao pored slabe opremljenosti i malobrojnosti, neka su na njega Allahova milost i blagoslov, i na njegovu porodicu i ashabe, koji su mu bili najbolja podrška. Oporučujem sebi i vama bogobojaznost. Uzvišeni kaže: “O vi koji vjerujete, bojte se Allaha istinskom bogobojaznošću i nipošto ne umirite osim kao muslimani!” (Ali Imran, 102)

Sura El-Ihlas, veličanstvena sura – a sve kur’anske sure su veličanstvene – kratka, ali sadržajna, obuhvatila je krucijalna pitanja, i izdvojila se neprocjenjivom vrijednošću. Vrijedi kao trećina Kur’ana. Uzvišeni kaže: “Reci: ‘On je Allah – Jedan! Allah je utočište svakome! Nije rodio, i rođen nije! I niko mu ravan nije!’” (El-Ihlas, 1–4)

“Reci: ‘On je Allah’” – ime Allah je najuzvišenije i najsadržajnije Njegovo ime. Allah je najveće i najuzvišenije ime. Njegova uzvišenost ispunila je nebesa i sve što se nalazi na njima, i obuhvatila je svu Zemlju i ono što je iznad i ispod nje, i na njoj. Znanje o Allahu osnova je svakog znanja, štaviše, to je najčasnije i najveće znanje. Uzvišeni kaže: “On je Allah, na nebesima i na Zemlji” (El-En’am, 3).

Nema života, radosti, sreće, užitka niti smirenosti za srce bez spoznaje Allaha.

Malik ibn Dinar rekao je: “Jadni zaljubljenici u ovaj svijet, napustili su ga, a nisu osjetili ono najljepše na njemu.” Prisutni upitaše: “A šta je to najljepše na ovom svijetu?” “Spoznaja Allaha i ljubav prema Njemu”, reče on.

To je spoznaja kojom se postižu najveće deredže u pobožnosti, poniznosti i ljubavi. Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao je: “ Allah ima devedeset i devet imena, stotinu manje jedno, ko ih obuhvati (spozna i primijeni u praksi), ući će u Džennet.”

Ko spozna Allaha, kroz Njegova imena i svojstva, zavoljet će Ga, a kada Ga zavoli, osjetit se smiraj u zikru, žudjet će za Njim i susretom s Njim. Kolika čovjek spozna Gospodara, toliko će Ga poštovati i veličati. Stepeni ljudi u obožavanju Allaha razlikuju su ovisno o srčanoj spoznaji Allaha, kao što se stanja ljudi u namazu razlikuju, ovisno o toj spoznaji. Spoznaja Gospodara razvija kod čovjeka svijest o Njegovoj sveprisutnosti u svim situacijama, unosi smirenost u njegovo srce i dušu, podstiče ga da se istinski osloni i pouzda u Njega. “One koji vjeruju i čija se srca, kad se Allah spomene, smiruju – a srca se doista, kad se Allah spomene smiruju!” (Er-Ra’d, 28)

Ko istinski spozna Allaha, past će na sedždu i osjetit će slast u njoj, i obavit će namaz i biti skrušen na kijamu i rukūu, i “uplovit” će u nebeska prostranstva, razmišljajući i govoreći: “Subhanallah! Elhamdulillah! Allahu ekber! La ilahe illallah! – Slavljen neka je Allah, hvala Allahu, Allah je najveći, nema boga osim Allaha!” Kada se Allahovo ime spomene uz malu stvar, uveća je, ako se spomene u strahu, nestane ga, ako se spomene u iskušenju, olakša ga, ako se spomene u brizi i tuzi, otkloni ih, ako se spomene u tjeskobi, razbije njene okove. Ko je spoznao Allaha, stidi se da ga On nađe u onome što mu je zabranio, i da ga ne nađe u onome što mu je naredio, jer je svjestan Njegove uzvišenosti, a On je rekao: “I pouzdaj se u Silnoga i Milostivoga, koji te vidi kada ustaneš da sa ostalima molitvu obaviš.” (Eš-Šuara, 217–219)

Kada oslabe značanja ma’rifeta – spoznaje Gospodara u srcu, presuše izvori imana, ugasi se žeravica slasti itaata – pokornosti Allahu, srce otvrdne, uznemiri se i u njemu se javi strah od neizvjesne budućnosti i gubitka opskrbe.

“Reci: ‘On je Allah – Jedan!’”, tj. On je Jedan, Kojem nema ravnog niti sličnog, i Kojem nema sličnog u moći. On je Jedan u svojstvima i Biću. On je Stvoritelj, Opskrbitelj, Onaj Koji oživljava i usmrćuje, Vlasnik, Onaj Koji postupa sa Svojim stvorenjima kako želi.

Allah je utočište svakome!” Es-Samed je Onaj koji je savršen u Svojim svojstvima, o Kojem su ovisna sva Njegova stvorenja, Koji je neovisan o bilo kome, Koji ne umire, Kojeg niko ne nasljeđuje a Koji će naslijediti riznice nebesa i Zemlje, Koji ne spava i ne zaboravlja, Gospodar, Čija je vlast potpuna i apsolutna, Veliki i Veličanstveni u znanju, mudrosti, blagosti, moći, snazi i svim ostalim svojstvima.

Es-Samed je Onaj Kojem stvorenja povjeravaju svoje potrebe i On ih ispunjava.

Ovo ime ulijeva kod čovjeka snagu, ponos i osjećaj neovisnosti o bilo kome mimo Allaha, i postaje ubijeđen u značenje riječi: “ Allah je dovoljan Svome robu”, jer Es-Samed čuje Njegov vapaj, vidi njegovu poziciju, i kada bi se cijeli kosmos ujedinio da mu naudi, ne možemo mu nauditi osim onoliko koliko je Allah propisao.

“Nije rodio, i rođen nije!” – On je Živi, Koji ne umire, Onaj Koji će ostati nakon nestanka Njegovih stvorenja. On nema potrebu za djetetom. Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao je: “Niko više, od Allaha, ne podnosi uvrede koje čuje. Oni mu pripisuju dijete, a On im daje opskrbu i zdravlje.”

“I niko Mu ravan nije!” – kako će Mu neko biti ravan, a On je stvorio i doveo u svijet postajanja svaku stvar, On je Veliki i Uzvišeni, Koji je veći i uzvišeniji od svega.

Enes ibn Malik, radijallahu anhu, rekao je: “U mesdžidu Kuba bio je jedan imam, ensarija, koji je svoje učenje uvijek počinjao surom Kul huvallahu ehad, a kada bi završio ovu suru, učio bi još jednu, i to je ponavljao na svakom rekatu. Ljudi koji su klanjali za njim rekli su mu: ‘Ti svoje učenje uvijek počinješ istom surom, zatim, smatrajući da ti nije dovoljna, učiš još jednu suru. Stoga, ili ćeš učiti samo ovu suru (Kul huvallahu ehad) ili ćeš je ostaviti, a učiti drugu suru!’ On je rekao: ‘Neću je ostaviti. Ako želite da vam klanjam kao imam, klanjat ću, a ako vam se to ne sviđa, napustit ću vas.’ Smatrali su da je on najbolji među njima i nisu željeli da im neko drugi klanja. Kada je došao Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, ispričali su mu o tome što se desilo. Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, upitao ga je: ‘O ti, šta te sprečava da postupiš onako kako žele tvoje džematlije? I zbog čega učiš ovu suru na svakom rekatu?’ ‘Allahov Poslaniče’, reče on, ‘učim je zato što je volim.’ Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, reče mu: ‘Tvoja ljubav prema ovoj suri uvest će te u Džennet.’”

Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, čuo je nekog čovjeka da kaže: “Allahu moj, molim Te zato što si Ti Allah, Jedan, Koji je Utočište svakom, i Koji nije rodio i rođen nije, i Kojem niko ravan nije”, pa je rekao: “Zamolio je Allaha Njegovim najvećim imenom, kojim ako Ga se zamoli, dat će ono što se od Njega traži i uslišat će dovu onome ko Mu uputi dovu.” Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, također je rekao: “Ako proučiš Kul huvallahu ehad i muavvizetejn – dvije sure zaštitnice (E-Felek i En-Nas), ujutro i navečer, bit će ti dovoljne za svaku stvar.”

O vjernici, sutra je dan Ašure, a Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, postio je ovaj dan, i rekao je: “Nadam se da će biti iskup za grijehe prošle godine.”

Donosite salavate na Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, podarenu milost i nepresušnu blagodat, to vam je naredba od vašeg Gospodara, Koji je objavio: “ Allah i meleki Njegovi blagosiljaju Vjerovjesnika. O vjernici, blagosiljajte ga i vi i šaljite mu pozdrav!” (El-Ahzab, 56)

Allah podario blagoslov meni i vama u časnom Kurʼanu, i okoristio mene i vas njegovim ajetima i mudrom opomenom. Rekoh ovo i od Allaha Uzvišenog tražim oprost za sebe, vas i sve muslimane od svakog grijeha, a tražite i vi, On mnogo prašta i milostiv je.​
 
PREUZMI KAO PDF.
 

Prilozi

  • 250.7 KB Pregleda: 6

Registracija ili Prijava

Morate biti član da biste učestvovali na forumu

Registracija

Kreirajte svoj nalog

Prijava

Prijavite se ovdje

Kupite ekipi kahvu

Best Teme

Islamska Pitanja
Radio BiR   Slušaj Uživo
Donate
Nazad
Top Bottom