Islamske Fetve Propis upotrebe opojnih pilula tableta radi

Na ovom sajtu je već prethodio govor u kojem smo pojasnili zabranjenost i štetnost ovog opijata u odgovoru na pitanje pod brojem (66227), pa ko želi više može se vratiti na isto.

Kao treće:

Što se tiče konkretno upotrebe marihuane ili nekih drugih opojnih supstanci radi ublaživanja i smanjivanja bolova, to se dozvoljava pod sljedećim UVJETIMA:

Da potreba bolesnika za tom pilulom dostiže do stepena stvarne nužde.
Da povjerljiv liječnik utvrdi i posvjedoči da je upotreba opojne pilule stvarno korisno i djelotvorno za bolesnika.
Da se upotreba pilule ograniči samo na onoj količini koja će zadovoljiti postojeću potrebu.
Da ne posjedujemo neke druge pilule koje zamjenjuju dotične, a koje su dozvoljene ili bar blaže i manje zabrane od ovih opojnih.
Da šteta upotrebom ovih pilula ne bude veća, pa čak ni ista u odnosu na štetu zbog koje bolesnik i upotrebljava te pilule. A od najvećih šteta po bolesnika jeste ovisnost o opojnim pilulama.

Za više detalja vrati se na knjigu „Ahkamul-edvijeti fiš-šeriatil-islamijjeh“ (276 str.) čiji je autor dr. Hasan El-Fekki; mi smo iz te knjige uzeli i saželi navedene uvjete, dok u samoj knjizi ima mnogo više koristi i važnosti za onoga ko želi detaljnije na ovu temu.

Stalna komisija za fetve je dobila sljedeće pitanje:

„Kakav je propis upotrebe medikamenta „Bensedin“ ili „Morfium“, a to su lijekovi sa opojnim dejstvom, prilikom nužde ili potrebe?“
Pa su odgovorili:
„Ako za ublaživanje i smanjivanje bola kod bolesnika ne znamo za druge supstance osim pomenutih, u tom slučaju se dozvoljava njihova upotreba radi ublažavanja bola u nuždi, i to samo ako znamo da njihovom upotrebom neće doći do veće ili iste štete, kao što je to ovisnost o tim supstancama.“ Fetvu potpisali šejhovi: Abdul-Aziz b. Baz, Abdur-Rezzak Afifi, Abdullah Gudjan, Abdullah b. Ku’ud. Izvor: Stalna komisija za fetve (25/77, 78).

Na konferenciji koja je održana u Kuvajtu 22 – 24. zul-hidžeta što odgovara 22 – 24. maju 1995 g.g., pod pokroviteljstvom Osmog pravno-medicinskog simpozijuma na temu „Islamsko gledište na neke zdravstvene probleme“ i „Zabranjeni i nečisti sastojci u hrani i lijekovima“, stoji sljedeće:
„Opojne supstance su zabranjene, i nije dozvoljeno koristiti ih osim u slučaju nužnog medicinskog liječenja, i u količinama određenim od strane povjerljivih liječnika, i da su one same po sebi čiste.“ Završen citat.

A Uzvišeni Allah najbolje zna.​