Smrt i biranje vođe muslimana
Umiranje dobrih
Ne znamo gdje je ona nevidljiva pregrada, koja je tu negdje pored nas i koja nas razdvaja od “onog svijeta”, od onog dijela u koji odlaze oni koji napuste ovaj svijet. Znamo samo da je onaj svijet za dobre ljude “i bolji i vječan”, zbog čega muslimani za onog koji umre kažu: Preselio na bolji svijet!
Prema jednoj predaji, “kad čovjek počne umirati, njegovi organi se stanu opraštati jedni od drugih. ‘Rastajemo se, eto, do Sudnjega dana!’, govore jedni drugima”.
Ljudi umiru različito
Umiranja ljudi su različita. Kako naše oči vide: neki umiru dugo i teško, neki brzo i lahko, neki u velikoj muci, neki s osmijehom na licu, neki tako iznenada da ne uspjednu izreći misao koju su započeli... Ali, to nije sva istina, to je samo jedan njezin dio. Veći dio ostaje skriven od ljudskih opažanja i drukčiji od onog što ljudi vide. Ljudi vide samo ovu stranu, vanjsku pojavu. Stvarnost zna biti sasvim drukčija!
Kod nekih umrlih osjeti se prelijep miris pa se on ponekad osjeti i iz njihovih mezarova. Neki onima koji su ostali iza njih izađu na san pa im prenesu neke vijesti. Muslimani vjeruju da je sve što umrli pritom rekne - istina, jer, kažu oni, umrli su na istini, tamo gdje laži više nema, gdje je ostala samo istina, ugodna ili bolna. Stoga ni oni više nisu u stanju govoriti laži; zato govore samo istinu.
Neki vide nešto što drugi ne vide
Dobri ljudi - a to su oni koje je Bog naročito zavolio zbog njihove dobrote, pobožnosti i djela koja su počinili - umiru drukčije. I njihov odnos prema smrti je drukčiji. Nekima od njih Bog viđenje onoga što se dešava sa njim učini jasnijim i oni zadnje trenutke svoga života na ovome svijetu, kad već počnu prelaziti u onaj svijet, ponekad saopćavaju onima koji se nalaze tu uz njih, koji ih ispraćaju. Nekima bude nagoviješten dan njihove smrti i naznačeni događaji koji će se tada zbiti.
*****
Kada je Hasan, unuk Božijega Poslanika, a.s., umirao imao je svega 38 godina. Njegov brat Husejn primijetio je na njegovom licu strah i uznemirenost, pa ga je upitao otkud to: zar se ne raduje što odlazi tamo kod svoga djeda - Poslanika, a.s. - kod svoga oca, hazreti Alije i majke hazreti Fatime i itd., i Hasan mu je rekao: “Brate, ulazim u jednu Božiju zonu u koju ranije nisam ulazio, i vidim neka bića koja ranije nisam viđao!”
*****
Jedan velikan Ibn Sehl el-Isfahani je rekao: “Mislite da ću ja umrijeti onako kako se obično umire: da ću se razboljeti i liječiti? Ne, mene će pozvati: O, Ali (tako mu je bilo pravo ime), i ja ću se odazvati!” Tako je jednoga dana išao i samo je rekao: Evo me!, i - umro je!
*****
Ebu’l-Hasan el-Maliki kaže: “Družio sam se s Hajrom Nessadžom dugi niz godina. Na osam dana prije svoje smrti rekao mi je: “Ja ću umrijeti u četvrtak, u vrijeme akšama, i bit ću ukopan u petak, prije džuma-namaza. Ti ćeš to zaboraviti, no nastoj da ne zaboraviš!” Ja sam to, zbilja, smetnuo s uma, pa kad me u petak susreo jedan čovjek i rekao mi da je Hajro umro, ja sam odmah pošao da prisustvujem njegovoj dženazi. U putu sam susretao ljude: vraćaju se, kažu da će dženaza biti poslije namaza. Ja se na to nisam obazirao, već sam nastavio dalje. Kad sam stigao, vidio sam: dženaza polazi prije džuma-namaza!
Upitao sam jednoga koji je prisustvovao njegovoj smrti kako se to desilo i on mi je kazao: Najprije je izgubio svijest, a onda je došao sebi. Utom se okrenuo prema jednoj strani kuće i rekao: “ Allah te sačuvao, i ti si biće kojem je naređeno, kao što sam i ja biće kojem su izdate neke naredbe. Ono što je tebi naređeno, neće ti proći a ono što je naređeno meni, proći će mi!” Zatim je zatražio vode, obnovio svoj abdest i klanjao, potom se ispružio i - sklopio oči!”
*****
Ebu Muhammed el-Džeriri kaže: “Bio sam kod Džunejda (velikog pobožnjaka i učenjaka) u njegovim zadnjim trenucima na ovome svijetu. Bio je petak, i on je učio Kur’an, pa kad je završio ja sam ga upitao: ‘Zar i u takvom stanju, Ebu’l-Kasime?!’ ‘A ko bi to trebao činiti ako ne ja?!’, rekao je on. ‘Ta, evo ovaj ovdje (tj. melek) upravo sklapa stranicu mojih djela!”
Zadnji Poslanikov dan
Na nebu su prve zrake zore najavljivale dolazak novoga dana. Dolje na zemlji, u Medini, gradu Božijega Poslanika, život je iznova pokazivao svoje znake. Palile su se prve lampe, otvarala se kućna vrata i iz velikih posuda se grabila voda. Ljudi su se pripremali za sabah-namaz. Prva misao s kojom je svaki od njih ustajao bila je: kako li je Poslanik ovoga jutra? Je li se već pridigao? Hoće li moći stati pred džemat?
Strepnja za najdražeg čovjeka
Poslanik je već danima u postelji, u kući svoje žene Aiše.
Sve što je u posljednje vrijeme radio podsjećalo je na opraštanje od dragih ljudi, od svega na ovom svijetu. Neposredno pred svoju bolest, u kasnim noćnim satima je, u pratnji svog sluge Ebu Muvejhibe, izišao je o noć i otišao do obližnjih mezarluka; za one koji su tu bili pokopani upućivao je dove. Dugo je stajao tu sa njima i pogled dizao gore gdje su šutjele zvijezde. Srcem je izricao dovu.
“Es-selamu alejkum! - Mir neka je na vas, o vi u mezarovima”, govorio je. “Neka vam je ugodno tu gdje se nalazite, jer evo živi zapadaju u teškoće: nad njima se nadvijaju mnoge smutnje, koje su poput tmina mrkle noći; sve jedna za drugom nadolaze, a svaka potonja gora je od one prethodne!”
Zatim se okrenuo i lagahnim korakom pošao nazad. Išao je polahko, kako ide zabrinut čovjek. Pogledao je uokolo: tu i tamo titrala je slabašna svjetlost i odnekud je zujalo, poput pčela. Bili su to glasovi onih koji su i te noći glasno učili Kur’an. Ti zvuci, zvuci pčela koje oplođuju zametnut cvat, srcu mu ponovo vratiše mir.
A tamo, iz pravca Uhuda, oglašavali su se šakali...
“Ebu Muvejhibe”, rekao je tihim glasom, zaustavio se i pogledom prelazio po mjesečinom obasjanim krajolikom. “Dati su mi ključevi ovoga svijeta i vječnost na njemu, a sada mi se nudi Džennet i susret s mojim Gospodarom!”
Umiranje dobrih
Ne znamo gdje je ona nevidljiva pregrada, koja je tu negdje pored nas i koja nas razdvaja od “onog svijeta”, od onog dijela u koji odlaze oni koji napuste ovaj svijet. Znamo samo da je onaj svijet za dobre ljude “i bolji i vječan”, zbog čega muslimani za onog koji umre kažu: Preselio na bolji svijet!
Prema jednoj predaji, “kad čovjek počne umirati, njegovi organi se stanu opraštati jedni od drugih. ‘Rastajemo se, eto, do Sudnjega dana!’, govore jedni drugima”.
Ljudi umiru različito
Umiranja ljudi su različita. Kako naše oči vide: neki umiru dugo i teško, neki brzo i lahko, neki u velikoj muci, neki s osmijehom na licu, neki tako iznenada da ne uspjednu izreći misao koju su započeli... Ali, to nije sva istina, to je samo jedan njezin dio. Veći dio ostaje skriven od ljudskih opažanja i drukčiji od onog što ljudi vide. Ljudi vide samo ovu stranu, vanjsku pojavu. Stvarnost zna biti sasvim drukčija!
Kod nekih umrlih osjeti se prelijep miris pa se on ponekad osjeti i iz njihovih mezarova. Neki onima koji su ostali iza njih izađu na san pa im prenesu neke vijesti. Muslimani vjeruju da je sve što umrli pritom rekne - istina, jer, kažu oni, umrli su na istini, tamo gdje laži više nema, gdje je ostala samo istina, ugodna ili bolna. Stoga ni oni više nisu u stanju govoriti laži; zato govore samo istinu.
Neki vide nešto što drugi ne vide
Dobri ljudi - a to su oni koje je Bog naročito zavolio zbog njihove dobrote, pobožnosti i djela koja su počinili - umiru drukčije. I njihov odnos prema smrti je drukčiji. Nekima od njih Bog viđenje onoga što se dešava sa njim učini jasnijim i oni zadnje trenutke svoga života na ovome svijetu, kad već počnu prelaziti u onaj svijet, ponekad saopćavaju onima koji se nalaze tu uz njih, koji ih ispraćaju. Nekima bude nagoviješten dan njihove smrti i naznačeni događaji koji će se tada zbiti.
*****
Kada je Hasan, unuk Božijega Poslanika, a.s., umirao imao je svega 38 godina. Njegov brat Husejn primijetio je na njegovom licu strah i uznemirenost, pa ga je upitao otkud to: zar se ne raduje što odlazi tamo kod svoga djeda - Poslanika, a.s. - kod svoga oca, hazreti Alije i majke hazreti Fatime i itd., i Hasan mu je rekao: “Brate, ulazim u jednu Božiju zonu u koju ranije nisam ulazio, i vidim neka bića koja ranije nisam viđao!”
*****
Jedan velikan Ibn Sehl el-Isfahani je rekao: “Mislite da ću ja umrijeti onako kako se obično umire: da ću se razboljeti i liječiti? Ne, mene će pozvati: O, Ali (tako mu je bilo pravo ime), i ja ću se odazvati!” Tako je jednoga dana išao i samo je rekao: Evo me!, i - umro je!
*****
Ebu’l-Hasan el-Maliki kaže: “Družio sam se s Hajrom Nessadžom dugi niz godina. Na osam dana prije svoje smrti rekao mi je: “Ja ću umrijeti u četvrtak, u vrijeme akšama, i bit ću ukopan u petak, prije džuma-namaza. Ti ćeš to zaboraviti, no nastoj da ne zaboraviš!” Ja sam to, zbilja, smetnuo s uma, pa kad me u petak susreo jedan čovjek i rekao mi da je Hajro umro, ja sam odmah pošao da prisustvujem njegovoj dženazi. U putu sam susretao ljude: vraćaju se, kažu da će dženaza biti poslije namaza. Ja se na to nisam obazirao, već sam nastavio dalje. Kad sam stigao, vidio sam: dženaza polazi prije džuma-namaza!
Upitao sam jednoga koji je prisustvovao njegovoj smrti kako se to desilo i on mi je kazao: Najprije je izgubio svijest, a onda je došao sebi. Utom se okrenuo prema jednoj strani kuće i rekao: “ Allah te sačuvao, i ti si biće kojem je naređeno, kao što sam i ja biće kojem su izdate neke naredbe. Ono što je tebi naređeno, neće ti proći a ono što je naređeno meni, proći će mi!” Zatim je zatražio vode, obnovio svoj abdest i klanjao, potom se ispružio i - sklopio oči!”
*****
Ebu Muhammed el-Džeriri kaže: “Bio sam kod Džunejda (velikog pobožnjaka i učenjaka) u njegovim zadnjim trenucima na ovome svijetu. Bio je petak, i on je učio Kur’an, pa kad je završio ja sam ga upitao: ‘Zar i u takvom stanju, Ebu’l-Kasime?!’ ‘A ko bi to trebao činiti ako ne ja?!’, rekao je on. ‘Ta, evo ovaj ovdje (tj. melek) upravo sklapa stranicu mojih djela!”
Zadnji Poslanikov dan
Na nebu su prve zrake zore najavljivale dolazak novoga dana. Dolje na zemlji, u Medini, gradu Božijega Poslanika, život je iznova pokazivao svoje znake. Palile su se prve lampe, otvarala se kućna vrata i iz velikih posuda se grabila voda. Ljudi su se pripremali za sabah-namaz. Prva misao s kojom je svaki od njih ustajao bila je: kako li je Poslanik ovoga jutra? Je li se već pridigao? Hoće li moći stati pred džemat?
Strepnja za najdražeg čovjeka
Poslanik je već danima u postelji, u kući svoje žene Aiše.
Sve što je u posljednje vrijeme radio podsjećalo je na opraštanje od dragih ljudi, od svega na ovom svijetu. Neposredno pred svoju bolest, u kasnim noćnim satima je, u pratnji svog sluge Ebu Muvejhibe, izišao je o noć i otišao do obližnjih mezarluka; za one koji su tu bili pokopani upućivao je dove. Dugo je stajao tu sa njima i pogled dizao gore gdje su šutjele zvijezde. Srcem je izricao dovu.
“Es-selamu alejkum! - Mir neka je na vas, o vi u mezarovima”, govorio je. “Neka vam je ugodno tu gdje se nalazite, jer evo živi zapadaju u teškoće: nad njima se nadvijaju mnoge smutnje, koje su poput tmina mrkle noći; sve jedna za drugom nadolaze, a svaka potonja gora je od one prethodne!”
Zatim se okrenuo i lagahnim korakom pošao nazad. Išao je polahko, kako ide zabrinut čovjek. Pogledao je uokolo: tu i tamo titrala je slabašna svjetlost i odnekud je zujalo, poput pčela. Bili su to glasovi onih koji su i te noći glasno učili Kur’an. Ti zvuci, zvuci pčela koje oplođuju zametnut cvat, srcu mu ponovo vratiše mir.
A tamo, iz pravca Uhuda, oglašavali su se šakali...
“Ebu Muvejhibe”, rekao je tihim glasom, zaustavio se i pogledom prelazio po mjesečinom obasjanim krajolikom. “Dati su mi ključevi ovoga svijeta i vječnost na njemu, a sada mi se nudi Džennet i susret s mojim Gospodarom!”
Prilozi
-
105.4 KB Pregleda: 40