Admin
⚜️ EDITOR ⚜️
⚜️ STAFF ⚜️
Site Admin
Urednik Foruma
- Regist
- 11-03-2024
- Poruka
- 662
- Reakcije
- 142
- Bodovi
- 5,156
- Pokretač Teme
- Admin
- #1
PITANJE:
Kakve su posljedice ostavljanja posta od strane zdrave i sposobne osobe?
ODGOVOR:
Post je jedan od pet ruknova, to jest sastavnih dijelova vjere islama, što znači da njegovo prakticiranje ili neizvršavanje utiče na potpunost vjere.
Ukoliko osoba, pri punoj svijesti, zaniječe bilo koji od pet temelja vjere: šehadet, namaz, zekat, post i hadž, ona prestaje biti musliman, tako da je potrebno da se iskreno pokaje, učini tevbu za taj postupak, kako bi se vratila u islam. Tevba podrazumijeva da osoba nakon nje izvršava ono što ranije nije, odnosno što je zanijekala.
Ono što se vrlo često dešava kod nepostača u našem vremenu i u našem neposrednom okruženju jeste da oni ne osporavaju obaveznost posta, već ga zbog svoje nemarnosti ne izvršavaju, što je itekako blaži grijeh u odnosu na prethodnu situaciju.
Osoba koja bez opravdanog razloga ne posti u Ramazanu neposlušna je svome Gospodaru, izaziva Njegovu srdžbu. Takva osoba čini veliki grijeh, koji će je pritiskati na Sudnjem danu, za koji će biti kažnjena, ukoliko joj Allah Milostivi ne oprosti, kojeg ne može ispraviti i nadoknaditi nikada u životu, jer Poslanik a.s. kaže: „Osoba koja namjerno, bez opravdanog razloga, propusti dan posta u Ramazanu, ne može ga nadoknaditi makar postila nakon toga čitav svoj vijek.“
PITANJE:
Da li je dužna postiti osoba koja nekoliko puta dnevno mora uzimati lijekove?
ODGOVOR:
Da bi osoba bila dužna postiti potrebno je da post ne ugrožava njeno zdravlje, ili zdravlje druge osobe, koja zavisi od nje, kao što je slučaj kod trudnice ili dojilje.
Ukoliko povjerljivi ljekar ili ljekarski tim utvrdi da post škodi zdravlju bolesnika, on nije dužan postiti. Također, ukoliko trudnica koristi lijekove, koji su neophodni da njena trudnoća bude uredna, da se ne bi dogodile komplikacije, dužna se je pridržavati mišljenja ljekara i ne smije na svoju odgovornost prekidati uzimanje lijekova, bez obzira što je posljedica toga neizvršavanje posta.
Uzvišeni Allah dž.š. propisao je post, ali samo onima koji neće njime ugroziti svoj, ili tuđi život. Kur’anski princip po pitanju posta jeste: „ Allah želi da vam olakša, a ne želi da vam oteža.“ (El-Bekare, 185)
Stoga će žena u pomenutoj situaciji ispoštovati preporuku ljekara, a nakon što donese na svijet novorođenče, kada se za to steknu uslovi, nadoknaditi propuštene dane.
PITANJE:
Da li će biti pokvaren post osobi koja primi vakcinu ili injekciju?
ODGOVOR: Stav značajnog broja islamske uleme jeste da uzimanje lijeka injekcijskim putem u mišić ili dio tijela ne kvari post, osim ukoliko se tim putem unosi vrsta hrane kako bi se izbjegao osjećaj gladi, što je zabranjeno.
Po tom principu, smatram da primanje vakcine protiv zaraznih bolesti neće pokvariti post, posebno danas kada se tvrdi da je to jedini način zaštite od različitih zaraznih bolesti, nekih koje su iskorijenjene i novih koje se pojavljuju.
PITANJE:
Da li nedoličan govor i pogled u nedozvoljeno utiču na ispravnost posta?
ODGOVOR: Pogled u nedozvoljeno ne spada u stvari koje kvare post, ali itekako negativno utiče na njegovu vrijednost, što znači da ga u svakom slučaju treba izbjegavati, pogotovo ako osoba za to ima mogućnosti. Zato musliman uvijek mora voditi računa o onome što govori ili gleda, bilo da je riječ o ulici ili drugom mjestu i ne smije dozvoliti sebi, a ni drugima u porodici, da gledaju i govore ono što je zabranjeno i ne priliči postaču. Prakticiranje ovih postupaka umanjuju vrijednost posta i nagradu za njega, pogotovo ako osoba to čini namjerno i ne pokušava da se toga zaštiti.
Poslanik a.s. nas upozorava riječima: “Mnogo li je postača koji od posta nemaju ništa drugo osim gladi i žeđi, a mnogo je klanjača koji od svog namaza nemaju ništa osim umor.” (Nesai, Ibn Madže). Također je rekao: „Ko ne ostavi ružan govor i postupanje po njemu, kod Allaha mu ništa ne znači to što ostavlja jelo i piće.“ (Buhari) Pomenuti hadisi upravo govore o onima koji u toku dana posta ne vode računa o svojim riječima, djelima, pogledu i ostalim postupcima, tako da čine ono što je zabranjeno i što će u potpunosti poništiti nagradu za post, tako da od posta neće imati ništa drugo osim gladovanja i žeđi.
PITANJE:
Da li je potrebno izgovoriti nijet za post nakon sehura?
ODGOVOR: Nijet je jedan od ruknova posta, to jest nešto što se mora učiniti. Mjesto ishodišta nijeta jeste srce i razum, tako da osoba koja ustane na sehur sa namjerom da posti dan koji nastupa, učinila je nijet koji je nužan za ispravnost posta. Nijet koji je u srcu lijepo je potvrditi i riječima, međutim ukoliko se zaboravi izgovoriti nakon sehura, post u Ramazanu neće biti pokvaren, već će biti ispravan.
PITANJE:
Kako će postupiti osoba koja se nenamjerno iftari?
ODGOVOR: Osoba koja nenamjerno započne jelo ili piće prekinut će konzumiranje hrane i pića odmah kada se sjeti da posti, nakon toga će nastaviti da posti i post će joj, inša Allah biti ispravan. Poslanik a.s. kaže: „Ko u zaboravu da posti nešto pojede ili popije neka upotpuni svoj post, jer ga je to Allah nahranio i napojio.“ (Buhari i Muslim)
PITANJE:
Da li je dozvoljeno da osoba prekine post ako se razboli u toku dana posta?
ODGOVOR: Osoba koja se razboli u toku dana posta može prekinuti post, odnosno popiti lijek, kako se njena bolest ne bi pogoršala. Propušteni dan posta će nadoknaditi nakon Ramazana.
Kakve su posljedice ostavljanja posta od strane zdrave i sposobne osobe?
ODGOVOR:
Post je jedan od pet ruknova, to jest sastavnih dijelova vjere islama, što znači da njegovo prakticiranje ili neizvršavanje utiče na potpunost vjere.
Ukoliko osoba, pri punoj svijesti, zaniječe bilo koji od pet temelja vjere: šehadet, namaz, zekat, post i hadž, ona prestaje biti musliman, tako da je potrebno da se iskreno pokaje, učini tevbu za taj postupak, kako bi se vratila u islam. Tevba podrazumijeva da osoba nakon nje izvršava ono što ranije nije, odnosno što je zanijekala.
Ono što se vrlo često dešava kod nepostača u našem vremenu i u našem neposrednom okruženju jeste da oni ne osporavaju obaveznost posta, već ga zbog svoje nemarnosti ne izvršavaju, što je itekako blaži grijeh u odnosu na prethodnu situaciju.
Osoba koja bez opravdanog razloga ne posti u Ramazanu neposlušna je svome Gospodaru, izaziva Njegovu srdžbu. Takva osoba čini veliki grijeh, koji će je pritiskati na Sudnjem danu, za koji će biti kažnjena, ukoliko joj Allah Milostivi ne oprosti, kojeg ne može ispraviti i nadoknaditi nikada u životu, jer Poslanik a.s. kaže: „Osoba koja namjerno, bez opravdanog razloga, propusti dan posta u Ramazanu, ne može ga nadoknaditi makar postila nakon toga čitav svoj vijek.“
PITANJE:
Da li je dužna postiti osoba koja nekoliko puta dnevno mora uzimati lijekove?
ODGOVOR:
Da bi osoba bila dužna postiti potrebno je da post ne ugrožava njeno zdravlje, ili zdravlje druge osobe, koja zavisi od nje, kao što je slučaj kod trudnice ili dojilje.
Ukoliko povjerljivi ljekar ili ljekarski tim utvrdi da post škodi zdravlju bolesnika, on nije dužan postiti. Također, ukoliko trudnica koristi lijekove, koji su neophodni da njena trudnoća bude uredna, da se ne bi dogodile komplikacije, dužna se je pridržavati mišljenja ljekara i ne smije na svoju odgovornost prekidati uzimanje lijekova, bez obzira što je posljedica toga neizvršavanje posta.
Uzvišeni Allah dž.š. propisao je post, ali samo onima koji neće njime ugroziti svoj, ili tuđi život. Kur’anski princip po pitanju posta jeste: „ Allah želi da vam olakša, a ne želi da vam oteža.“ (El-Bekare, 185)
Stoga će žena u pomenutoj situaciji ispoštovati preporuku ljekara, a nakon što donese na svijet novorođenče, kada se za to steknu uslovi, nadoknaditi propuštene dane.
PITANJE:
Da li će biti pokvaren post osobi koja primi vakcinu ili injekciju?
ODGOVOR: Stav značajnog broja islamske uleme jeste da uzimanje lijeka injekcijskim putem u mišić ili dio tijela ne kvari post, osim ukoliko se tim putem unosi vrsta hrane kako bi se izbjegao osjećaj gladi, što je zabranjeno.
Po tom principu, smatram da primanje vakcine protiv zaraznih bolesti neće pokvariti post, posebno danas kada se tvrdi da je to jedini način zaštite od različitih zaraznih bolesti, nekih koje su iskorijenjene i novih koje se pojavljuju.
PITANJE:
Da li nedoličan govor i pogled u nedozvoljeno utiču na ispravnost posta?
ODGOVOR: Pogled u nedozvoljeno ne spada u stvari koje kvare post, ali itekako negativno utiče na njegovu vrijednost, što znači da ga u svakom slučaju treba izbjegavati, pogotovo ako osoba za to ima mogućnosti. Zato musliman uvijek mora voditi računa o onome što govori ili gleda, bilo da je riječ o ulici ili drugom mjestu i ne smije dozvoliti sebi, a ni drugima u porodici, da gledaju i govore ono što je zabranjeno i ne priliči postaču. Prakticiranje ovih postupaka umanjuju vrijednost posta i nagradu za njega, pogotovo ako osoba to čini namjerno i ne pokušava da se toga zaštiti.
Poslanik a.s. nas upozorava riječima: “Mnogo li je postača koji od posta nemaju ništa drugo osim gladi i žeđi, a mnogo je klanjača koji od svog namaza nemaju ništa osim umor.” (Nesai, Ibn Madže). Također je rekao: „Ko ne ostavi ružan govor i postupanje po njemu, kod Allaha mu ništa ne znači to što ostavlja jelo i piće.“ (Buhari) Pomenuti hadisi upravo govore o onima koji u toku dana posta ne vode računa o svojim riječima, djelima, pogledu i ostalim postupcima, tako da čine ono što je zabranjeno i što će u potpunosti poništiti nagradu za post, tako da od posta neće imati ništa drugo osim gladovanja i žeđi.
PITANJE:
Da li je potrebno izgovoriti nijet za post nakon sehura?
ODGOVOR: Nijet je jedan od ruknova posta, to jest nešto što se mora učiniti. Mjesto ishodišta nijeta jeste srce i razum, tako da osoba koja ustane na sehur sa namjerom da posti dan koji nastupa, učinila je nijet koji je nužan za ispravnost posta. Nijet koji je u srcu lijepo je potvrditi i riječima, međutim ukoliko se zaboravi izgovoriti nakon sehura, post u Ramazanu neće biti pokvaren, već će biti ispravan.
PITANJE:
Kako će postupiti osoba koja se nenamjerno iftari?
ODGOVOR: Osoba koja nenamjerno započne jelo ili piće prekinut će konzumiranje hrane i pića odmah kada se sjeti da posti, nakon toga će nastaviti da posti i post će joj, inša Allah biti ispravan. Poslanik a.s. kaže: „Ko u zaboravu da posti nešto pojede ili popije neka upotpuni svoj post, jer ga je to Allah nahranio i napojio.“ (Buhari i Muslim)
PITANJE:
Da li je dozvoljeno da osoba prekine post ako se razboli u toku dana posta?
ODGOVOR: Osoba koja se razboli u toku dana posta može prekinuti post, odnosno popiti lijek, kako se njena bolest ne bi pogoršala. Propušteni dan posta će nadoknaditi nakon Ramazana.
