Imam Nesai
Pripremio : hfz. Entas Pramenković, prof.
Imam Ahmed b. Šuajb b. Ali b. Sinan b. Bahr b. Dinar en-Nesai el-Horasani poznati je učenjak, hadiski ekspert, imam i šejhul-islam. Nadimak mu je bio Ebu Abdurrahman.
(Tehzibul-kemal, 1/328; Tarihul-islam, 7/59; Es-Sijer, 14/125; Tezkiretul-huffaz, 2/194; El-Bidaja ven-nihaja, 14/792)
Ibn Halikan naveo je drugačiji rodoslov imama Nesaija, rekavši da mu je ime Ahmed b. Ali umjesto Ahmed b. Šuajb (Vefejatul-ajan, 1/77). Međutim, ono što je ispravnije, a Allah najbolje zna, jeste da mu je ime Ahmed b. Šuajb b. Ali, kao što je navela većina učenjaka. Isto to je i preneseno od većine njegovih učenika i to na više mjesta. Ovako ga je nazvao Dulabi u svojoj knjizi El-Kuna, imam Tahavi u Šerhu muškilil-asaru, imam Taberani u El-Mu'džemul-evsatu i drugi.
Imam Nesai, Allah mu se smilovao, vodi porijeklo iz mjesta Nesa, nedaleko od Horasana. Upravo zbog toga je i nazvan Nesai ili Nesevi. (Mu'džemul-buldan, 5/282; El-Ensab, 5/483)
Ebu Abdullah Muhammed b. Ahmed el-Bennai kaže: "Nisa je grad u Horosanu. Istoimeni gradovi postoje i u Perziji, u pokrajin Koroman, koja se nalazi između Mekrana, Sidžistana i Horosana, i u Hemedanu." (Hadis i hadiske znanosti, 221)
Rođenje i odrastanje
Imam Nesai, Allah mu se smilovao, rođen je u mjestu Nesa 215. godine po Hidžri, kako to i sam navodi (Tehzibul-kemal, 1/338). Abdurrahman b. Ahmed b. Junus, autor djela Tarihu Misr, navodi da je imam Nesai rođen 215. godine po Hidžri. Imam Zehebi, Allah mu se smilovao, tvrdio je da je Nesai rođen 214. godine. U historiji islama ne navodi se nešto posebno o njegovoj porodici i roditeljima, jer najvjerovatnije nisu bili posebno istaknuti. Jedini ko se izdvojio iz njegove porodice bio je njegov sin Ebu Musa Abdulkerim, koji je bio jedan od prenosilaca Nesaijevog Sunena.
Bio je bijela i vedra lica čak i u poznim godinama. Nosio je lijepu odjeću. Imao je četiri žene. (Es-Sijer, 14/127--128)
U domenu akide povodio se za vjerovanjem drugova Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, a to se dā zaključiti iz djela koja je napisao.
Ebu Kasim Abdullah b. Muhammed b. Ebu Avana es-Sa'di rekao je: "Obavijestio me je Ahmed b. Šuajb en-Nesai, obavijestio me je Ishak b. Rahuja, obavijestio me je Muhammed b. Ajun sljedeće: Rekao sam Ibn Mubareku: 'Jedan čovjek kaže da su riječi Uzvišenog Allaha: 'Ja sam, uistinu, Allah, drugog boga osim mene nema; pa meni ibadet čini i kad god Me se sjetiš, namaz obavi' (Taha, 14) stvorene, i da je taj nevjernik.' Abullah b. Mubarek reče: 'Istinu je rekao, a isto to je govorio i imam Nesai, Allah mu se smilovao.''' (Tezkiretul-huffaz, 2/195)
U najranijim danim djetinjstva počeo je tražiti znanje i sakupljati hadise Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem. Kao i svi ostali učenjaci, tako je i imam Nesai, Allah mu se smilovao, prvo počeo učiti od učenjaka svoga mjesta, a nakon toga krenuo je u potragu za znanjem diljem islamskog svijeta.
Na prvo putovanje u potrazi za znanjem krenuo je u petnaestoj godini života. Tada je otputovao poznatom učenjaku Kutejbi b. Seidu i kod njega je ostao godinu i dva mjeseca. (Tehzibul-kemal, 1/337; Tarihul-islam, 7/59)
Također je putovao u Merv, Nejsabur, Irak, Šam, Egipat, Meku, Medinu i ostale znanstvene centre tog vremena. (Tarihul-islam, 7/59)
Pripremio : hfz. Entas Pramenković, prof.
Imam Ahmed b. Šuajb b. Ali b. Sinan b. Bahr b. Dinar en-Nesai el-Horasani poznati je učenjak, hadiski ekspert, imam i šejhul-islam. Nadimak mu je bio Ebu Abdurrahman.
(Tehzibul-kemal, 1/328; Tarihul-islam, 7/59; Es-Sijer, 14/125; Tezkiretul-huffaz, 2/194; El-Bidaja ven-nihaja, 14/792)
Ibn Halikan naveo je drugačiji rodoslov imama Nesaija, rekavši da mu je ime Ahmed b. Ali umjesto Ahmed b. Šuajb (Vefejatul-ajan, 1/77). Međutim, ono što je ispravnije, a Allah najbolje zna, jeste da mu je ime Ahmed b. Šuajb b. Ali, kao što je navela većina učenjaka. Isto to je i preneseno od većine njegovih učenika i to na više mjesta. Ovako ga je nazvao Dulabi u svojoj knjizi El-Kuna, imam Tahavi u Šerhu muškilil-asaru, imam Taberani u El-Mu'džemul-evsatu i drugi.
Imam Nesai, Allah mu se smilovao, vodi porijeklo iz mjesta Nesa, nedaleko od Horasana. Upravo zbog toga je i nazvan Nesai ili Nesevi. (Mu'džemul-buldan, 5/282; El-Ensab, 5/483)
Ebu Abdullah Muhammed b. Ahmed el-Bennai kaže: "Nisa je grad u Horosanu. Istoimeni gradovi postoje i u Perziji, u pokrajin Koroman, koja se nalazi između Mekrana, Sidžistana i Horosana, i u Hemedanu." (Hadis i hadiske znanosti, 221)
Rođenje i odrastanje
Imam Nesai, Allah mu se smilovao, rođen je u mjestu Nesa 215. godine po Hidžri, kako to i sam navodi (Tehzibul-kemal, 1/338). Abdurrahman b. Ahmed b. Junus, autor djela Tarihu Misr, navodi da je imam Nesai rođen 215. godine po Hidžri. Imam Zehebi, Allah mu se smilovao, tvrdio je da je Nesai rođen 214. godine. U historiji islama ne navodi se nešto posebno o njegovoj porodici i roditeljima, jer najvjerovatnije nisu bili posebno istaknuti. Jedini ko se izdvojio iz njegove porodice bio je njegov sin Ebu Musa Abdulkerim, koji je bio jedan od prenosilaca Nesaijevog Sunena.
Bio je bijela i vedra lica čak i u poznim godinama. Nosio je lijepu odjeću. Imao je četiri žene. (Es-Sijer, 14/127--128)
U domenu akide povodio se za vjerovanjem drugova Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, a to se dā zaključiti iz djela koja je napisao.
Ebu Kasim Abdullah b. Muhammed b. Ebu Avana es-Sa'di rekao je: "Obavijestio me je Ahmed b. Šuajb en-Nesai, obavijestio me je Ishak b. Rahuja, obavijestio me je Muhammed b. Ajun sljedeće: Rekao sam Ibn Mubareku: 'Jedan čovjek kaže da su riječi Uzvišenog Allaha: 'Ja sam, uistinu, Allah, drugog boga osim mene nema; pa meni ibadet čini i kad god Me se sjetiš, namaz obavi' (Taha, 14) stvorene, i da je taj nevjernik.' Abullah b. Mubarek reče: 'Istinu je rekao, a isto to je govorio i imam Nesai, Allah mu se smilovao.''' (Tezkiretul-huffaz, 2/195)
U najranijim danim djetinjstva počeo je tražiti znanje i sakupljati hadise Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem. Kao i svi ostali učenjaci, tako je i imam Nesai, Allah mu se smilovao, prvo počeo učiti od učenjaka svoga mjesta, a nakon toga krenuo je u potragu za znanjem diljem islamskog svijeta.
Na prvo putovanje u potrazi za znanjem krenuo je u petnaestoj godini života. Tada je otputovao poznatom učenjaku Kutejbi b. Seidu i kod njega je ostao godinu i dva mjeseca. (Tehzibul-kemal, 1/337; Tarihul-islam, 7/59)
Također je putovao u Merv, Nejsabur, Irak, Šam, Egipat, Meku, Medinu i ostale znanstvene centre tog vremena. (Tarihul-islam, 7/59)
