Kasida pjesnika Muhammeda Ikbala o islamskom ummetu kao opasnosti po džahilijetski sistem Evrope
U njoj se spominje da su se šejtani, kolege i pomagači Iblisovi sastali na savjetodavnom vijeću. Razgovarali su o postupcima svijeta, opasnostima i smutnjama sutrašnjice, onome što se naslućivalo od bojazni za njihov iblisovski sistem i šejtansku misiju. Podsjećali su se na opasnosti i smutnje koje su ih okružile i oslabile njihov sistem, veličali su njihovu nesreću i međusobno se upozoravali na njihovo zlo.
Jedan od šejtana je spomenuo republiku smatrajući je opasnom. Drugi mu odgovori:
„Nemoj da te brine republika, ona je samo ogrtač monarhizma, jer smo mi odjenuli monarhizmu ogrtač republike, kada smo vidjeli da se čovjek počeo buditi, uzdizati i postajati svjestan svoje plemenitosti, mi smo se pobojali protiv našeg poretka. Zbog toga smo ga zabavili igrom republike. Nije sve u vladaru i kralju. Monarhizam ne treba posmatrati kroz postojanje jedne ličnosti. Monarhizam je da čovjek zavisi od nekog drugog i želi ono što on posjeduje, bilo da se radi o individui ili narodu. Zar nisi vidio kakav je republički sistem Zapada, njegovo lice je svijetlo i blistavo, a suština i nutrina tamnija i mračnija od Džingis-kanove?“
Drugi reče: „Nema problema kada je duh monarhizma ostao, ali šta keže uvaženi zamjenik na ovu smutnju koju je izazvao ovaj jevrej koga nazivaju Karl Marks. On nije vjerovjesnik, ali njegovi sljedbenici njegovu knjigu smatraju svetom. Da li znaš da je uzdigao cio svijet? Robove je pobunio protiv njihovih gospodara tako da je uzdrmao zgrade uprave i gospodarstva.“
Drugi, govoreći predsjedniku skupštine, reče:
„Ekselencijo, bez obzira na iskrenost evropskih sihirbaza (mađioničara), mi se ne možemo pouzdati u njih. Postoji neki jevrej, samarićanin, kopija Mazdeka (perzijski socijalistički vođa), skoro da je srušio svijet, sirotinja stješnjuje vladare i kraljeve. Mi smo omalovažili ovaj socijalistički pokret, pa je on dobio na značaju i njegovo zlo se povećalo. On je iskušenje koje može sutra uzdrmati Zemlju. O moj godpodaru, svijet kojim si vladao će se pobuniti protiv tebe, a sistem se potpuno promijeniti.“
Predsjednik skupštine, Iblis, mu reče:
„Ja još držim uzde ovog svijeta i okrećem ih kuda ja hoću. Svijet će vidjeti čudo kada posvadim evropske narode, pa oni jedni na druge nasrnu i iskomadaju se poput pasa i vukova. Kada šapnem na uši njihovih političkih i crkveno-duhovnih vođa izgubiće pravac.
Kada je u pitanju to što ste spominjali socijalizam, budite uvjereni da razlike između čovjeka i čovjeka ne može premostiti mazdekijska logika. Ne plaše mene ti socijalisti i bijedna sirotinja.
Ako se ičega bojim, onda se bojim ovog ummeta (muslimana) u čijem pepelu konstantno postoji iskra života, skrivena žeravica. Među njima ima onih čiji se bokovi lišavaju udobnih postelja i suze teku njihovim obrazima. Dobro obaviještenom ne može biti skriveno da je islam iskušenje i nevolja budućnosti, a ne socijalizam.
U njoj se spominje da su se šejtani, kolege i pomagači Iblisovi sastali na savjetodavnom vijeću. Razgovarali su o postupcima svijeta, opasnostima i smutnjama sutrašnjice, onome što se naslućivalo od bojazni za njihov iblisovski sistem i šejtansku misiju. Podsjećali su se na opasnosti i smutnje koje su ih okružile i oslabile njihov sistem, veličali su njihovu nesreću i međusobno se upozoravali na njihovo zlo.
Jedan od šejtana je spomenuo republiku smatrajući je opasnom. Drugi mu odgovori:
„Nemoj da te brine republika, ona je samo ogrtač monarhizma, jer smo mi odjenuli monarhizmu ogrtač republike, kada smo vidjeli da se čovjek počeo buditi, uzdizati i postajati svjestan svoje plemenitosti, mi smo se pobojali protiv našeg poretka. Zbog toga smo ga zabavili igrom republike. Nije sve u vladaru i kralju. Monarhizam ne treba posmatrati kroz postojanje jedne ličnosti. Monarhizam je da čovjek zavisi od nekog drugog i želi ono što on posjeduje, bilo da se radi o individui ili narodu. Zar nisi vidio kakav je republički sistem Zapada, njegovo lice je svijetlo i blistavo, a suština i nutrina tamnija i mračnija od Džingis-kanove?“
Drugi reče: „Nema problema kada je duh monarhizma ostao, ali šta keže uvaženi zamjenik na ovu smutnju koju je izazvao ovaj jevrej koga nazivaju Karl Marks. On nije vjerovjesnik, ali njegovi sljedbenici njegovu knjigu smatraju svetom. Da li znaš da je uzdigao cio svijet? Robove je pobunio protiv njihovih gospodara tako da je uzdrmao zgrade uprave i gospodarstva.“
Drugi, govoreći predsjedniku skupštine, reče:
„Ekselencijo, bez obzira na iskrenost evropskih sihirbaza (mađioničara), mi se ne možemo pouzdati u njih. Postoji neki jevrej, samarićanin, kopija Mazdeka (perzijski socijalistički vođa), skoro da je srušio svijet, sirotinja stješnjuje vladare i kraljeve. Mi smo omalovažili ovaj socijalistički pokret, pa je on dobio na značaju i njegovo zlo se povećalo. On je iskušenje koje može sutra uzdrmati Zemlju. O moj godpodaru, svijet kojim si vladao će se pobuniti protiv tebe, a sistem se potpuno promijeniti.“
Predsjednik skupštine, Iblis, mu reče:
„Ja još držim uzde ovog svijeta i okrećem ih kuda ja hoću. Svijet će vidjeti čudo kada posvadim evropske narode, pa oni jedni na druge nasrnu i iskomadaju se poput pasa i vukova. Kada šapnem na uši njihovih političkih i crkveno-duhovnih vođa izgubiće pravac.
Kada je u pitanju to što ste spominjali socijalizam, budite uvjereni da razlike između čovjeka i čovjeka ne može premostiti mazdekijska logika. Ne plaše mene ti socijalisti i bijedna sirotinja.
Ako se ičega bojim, onda se bojim ovog ummeta (muslimana) u čijem pepelu konstantno postoji iskra života, skrivena žeravica. Među njima ima onih čiji se bokovi lišavaju udobnih postelja i suze teku njihovim obrazima. Dobro obaviještenom ne može biti skriveno da je islam iskušenje i nevolja budućnosti, a ne socijalizam.
