Ko oponaša jedan narod njemu i pripada

Islamske Fetve Ko oponaša jedan narod njemu i pripada

Naziv Kategorije Islamske Fetve
Naslov Teme Ko oponaša jedan narod njemu i pripada
Pokretač Teme Admin
Početni datum
Odgovora 1
Pregleda 68
Reakcije 0
Zadnji Autor Admin

Admin

Super Admin
Urednik Foruma
Site Admin

11-03-2024

676

5,156

123

PITANJE:
Jedan naš čitalac nam se obratio sa dužim pismom u kojem, između ostalog, pita o učešću pripadnika islama u obilježavanju praznika poznatog
kao “noć vještica“ te stavu naše vjere prema ovom datumu i svemu što se u povodu njega čini?

ODGOVOR:

Uzvišeni Allah je vjeru islam učinio potpunom, bez ikakvih manjkavosti, čistom od svakakvih negativnosti, primjerenom ljudskom biću – čovjeku, kojeg je On Uzvišeni stvorio i kojeg najbolje poznaje te je u jednom od posljednjih ajeta Objave u suri El-Maide kazao sljedeće: „… danas sam vam vjeru vašu usavršio i blagodat svoju prema vama upotpunio i zadovoljan sam da vam islam bude vjera…“

Na osnovu pomenutog i mnogih drugih ajeta koji govore o našoj časnoj i čistoj vjeri jasno se može zaključiti da pripadnici, odnosno iskreni i istinski sljedbenici islama nemaju razloga da osjećaju nikakve komplekse, posebno one niže vrijednosti, u odnosu na druge ljude koji pripadaju nekim drugim vjerama, ideologijama, ili imaju potpuno negativan stav prema vjeri smatrajući je retrogradnom ili zaostalom. Allah dž.š. je posredstvom Svog poslanika Muhameda a.s. upoznao pripadnike islama sa propisima i vrijednostima islama.

Sam Poslanik a.s. nas je upoznao sa našim blagdanima, tj. danima i noćima koje treba[1]mo na poseban način obilježiti, međutim, i pored toga bilo je i ima još uvijek priličan broj mu[1]slimana koji toga nisu svjesni, koji se povode za drugima, oponašaju ih u svemu, pa i u srljanju u zabludu. Pomenuti datum poznat kao „noć vještica“, koji se obilježava 31. oktobra, čisto je paganski praznik kojem su pojedini kršćani pokušali dati neke elemente kojima bi ga povezali sa svojom vjerom, dajući mu ime praznik „svih svetih“. Međutim, ovaj datum nije generalno prihvaćen od svih

kršćana kao važan dan, a oni koji ga prihvataju kao svoj vjeruju da u tom danu, to jest noći, mrtvi silaze na zemlju i obilaze ono što je na njoj, pa i svoje kuće, te se u tom pravcu razvila i praksa da se stanovnici Zemlje maskiraju kako ih mrtvi ne bi prepoznali ili im naudili, ili gase svjetla kako mrtvi, navodno, ne bi pronašli put do svojih kuća, ili se ispred kuća ostave različiti zastrašujući oblici svjetiljki kojima se žele otjerati nezvani posjeti[1]oci, kao što je svjetlost iz šuplje izrezbarene bundeve ili tikve i slično. Zdravom ljudskom razumu je ova paganska, satanistička, čisto šejtanska praksa neprihvatljiva, kao i učešće u ritualu koji se tim povodom organizuje.

Ona predstavlja dokaz do koje granice je šejtanom zavedeni i iskrivljeni ljudski um spreman ići, ne prezajući ni od direktnog pozivanja šejtana za svog pomagača na način skrnavljenja sopstvenog lika, uz šejtansku muziku, igru, zabavu, alkohol, drogu, orgije i nemoral, to jest stvari koje prokleti šejtan voli da se nađu kod čovjeka, na koje ga neprestano navraća. Po mom mišljenju „noć vještica“ je jedan od pokazatelja koliko je između nas i među nama zavedenih, a zastrašujuće je što ih ima puno i što se taj broj, uz jaku propagandu, medijsku i drugu podršku, povećava. U prošlom broju sam govorio o obilježavanju Nove godine i svemu onome što se tim povodom čini te citirao riječi Poslanika a.s. koje su jasna poruka svima koji se povode za neislamskim praksama, među kojima je ova posebno očit primjer, a koje glase: „Ko oponaša jedan narod, njemu i pripada!“ (Muttefekun alejh).​
 
Iz svega pomenutog jasan je i zaključak koji se sam po sebi nameće, a to je da je pripadnicima islama zabranjeno učestvovati u ritualima koji se obavljaju povodom, ili u toku „noći vještica“, da je učešće u njemu znak nepostojanja ili slaboga imana kod osobe te njene očite zablude u kojoj se nalazi, a koja je može odvesti u potpunu propast.

Želim tako[1]đe naglasiti da su neprihvatljivi izgovori učesnika tipa: „Ja to ne činim ozbiljno, moja namjera je ovo ili ono, to je način opuštanja, provoda ili druženja“ itd. Srljanje u zabludu i povođenje za prokletim šejtanom je zabranjeno, činjenje onoga što šejtanu godi i što ga priziva takođe. Čak i u najblažoj kategorizaciji ovog prijestupa on predstavlja otvaranje vrata šejtanima i džinima da se približe čovjeku kako bi mu naudili i uzrokovali mnogobrojne probleme.

Naša vjera islam je čista od ovakvih bolesnih teorija i praksi. Život čovjeka na ovom svijetu je prolazan, smrt će okusiti svako živo biće i pred Uzvišenim Gospodarom odgovarati za svoja djela. Kada čovjek preseli sa ovoga svijeta on ne može nauditi živima, osim u dijelu neizvršenih dunjalučkih hakova, tj. prava prema njemu, koji mogu biti razlog kazne od Uzvišenog Gospodara.

Ono što je očito jste da je ovaj šejtanski projekat još jedan u nizu brojnih koji se smišljaju i serviraju našoj omladini da ih prihvate, a sa tim otvore vrata sopstvene zablude, udaljavanja od svoje vjere i moralnih vrijednosti kojima ona poziva, a koji u krajnjem ima za cilj njihovu nesreću i propast na ovom i budućem svijetu.

PITANJE:

Da li je ispravan namaz koji se klanja za osobom koja se bavi sihrom i da li je sihirbaz kafir?

ODGOVOR:

Naša vjera islam smatra sihr jednim od velikih grijeha čije je činjenje strogo zabranjeno i određuje vrlo oštru kaznu za onoga za koga se utvrdi da je sihirbaz. Ulema hanefijskog mezheba smatra da je činjenje sihra djelo koje čovjeka izvodi iz vjere, što znači da je sihirbaz otpadnik od vjere i za to navode dokaze iz Kur’ana i sunneta Poslanika a.s. Imajući u vidu stav hanefija o statusu sahira, jasan je i odgovor na sva ostala pitanja.

Ovdje želim naglasiti da je ovo mišljenje uleme prema onome za koga se od strane šeriatskog suda, ili nadležnog organa Islamske zajednice utvrdi da je sihirbaz. Pojedinci nemaju pravo po svom mišljenju proglašavati određene osobe sihirbazima, niti su njihova lična mišljenja mjerodavna, jer je to veoma teška kvalifikacija sa ozbiljnim posljedicama.

Glas islama, 250, R: Pitanja i odgovori, A: Rešad Plojović​
 
Umrah Banner

Brza Prijava

Morate biti član da biste učestvovali na forumu

Registracija

Kreirajte svoj nalog

Prijava

Prijavite se ovdje

Islamska Pitanja

Pročitajte Još

PITANJE: Čitao sam nedavno o pitanju liječenja sihra Kur’anom, pa me zanima da li je dovoljna samo vjera u Allaha i jak iman da nas zaštiti od sihra? Da li je dovoljno da vjernik sam uči Kur’an ili je potrebno opsihirenoj osobi učiti rukju od strane...
Odgovora
0
Pregleda
57
PITANJE: Odgojena sam kao muslimanka, uvijek sam postila, pridržavala se mnogih pravila, nemam poroka, klanjam svih 5 namaza duže od godinu i po. Od ove godine često razmišljam i o tome da se pokrijem (naročito od ramazana) svi me poznaju kao dragu...
Odgovora
0
Pregleda
29
PITANJE: Es-selamu alejkum! Da li je onome ko uči rukju ili radi hidžamu dozvoljeno da uzima naknadu za to, naprimjer, da ima svoj cjenovnik ili satnicu? ODGOVOR: Ve alejkumus-selam! Učač rukje može uzeti naknadu za proučenu rukju, a na to ukazuje...
Odgovora
1
Pregleda
45
PITANJE: Esselamu alejkum, jedan džematlija ostavio je sljedeće pitanje: Imao je štednju 5 godina u banci, kad mu je istekla štednja, tražio je izvadak o svim uplatama gdje je evidentiran i priliv kamate te sad se želi riješiti te kamate. Svjestan je...
Odgovora
0
Pregleda
21

Best Teme

Donate
Nazad
Top Bottom