11-03-2024
5,166
218
289
Pitanje: Kazao je Allahov Poslanik, a.s.: „Ko proda kurbansku kožicu, njegov kurban je ništavan,nema ništa od kurbana.“ (Hakim, hadis-hasen) Pitanje se nameće samo po sebi, svake godine naše kožice dajemo IZ-ci i ona prodaje naše kožice, kako pravdate takve postupke, na osnovu kojih stavova, interesuje me za ubuduće pošto sam tek došao do ovoga hadisa pa sam zabrinut, a imam puno povjerenje u Vaš odgovor.
Odgovor: Hadis se odnosi na zabranu prodaje kožice od strane vlasnika kurbana, a ne na instituciju kojoj se daruje kurbanska kožica. Prema tome Islamska zajednica može prodati od džematlija darovane kožice i novac usmjeriti u Bejtul-mal, tj. za opće potrebe muslimana, prema procjeni nadležnih u Islamskoj zajednici. Šta bi inače IZ mogla uraditi sa hiljadama kožica nego ih prodati i novac usmjeriti u islamske projekte putem fonda Bejtul-mal? Zabrana prodaje odnosi se na vlasnika kurbana. Nema ništa sporno u takvoj praksi IZ.
Odgovor: Hadis se odnosi na zabranu prodaje kožice od strane vlasnika kurbana, a ne na instituciju kojoj se daruje kurbanska kožica. Prema tome Islamska zajednica može prodati od džematlija darovane kožice i novac usmjeriti u Bejtul-mal, tj. za opće potrebe muslimana, prema procjeni nadležnih u Islamskoj zajednici. Šta bi inače IZ mogla uraditi sa hiljadama kožica nego ih prodati i novac usmjeriti u islamske projekte putem fonda Bejtul-mal? Zabrana prodaje odnosi se na vlasnika kurbana. Nema ništa sporno u takvoj praksi IZ.
Pitanje:
Esselamu alejkum!
Da li je dozvoljeno prodati kurbansku kožu i novac donirati npr. za izgradnju džamije?
Odgovor:
Esselamu alejkum!
Kod nas je ustaljena praksa da se kurbanske kožice prikupljaju u Fond Bejtul-mal, poput zekjata i sadekatul-fitra. To je ispravna i opravdana praksa i treba je svesrdno podržati, a ne tražiti izlike da se od nje odstupi. Nije dozvoljeno individualno prodati kurbansku kožicu i novac donirati u ovu ili onu svrhu, makar se radilo o izgradnji džamije. O utrošku prikupljenih sredstava u Bejtul-mal odlučuje nadležni organ Islamske zajednice. To je pitanje kod nas davno riješeno na zadovoljavajući način i nema potrebe ponovo ga problematizirati.
